En las cálidas y pintorescas calles de San Isidro, dos corazones laten al son de un mismo tambor. Durante 89 años, cerca de la capital de Argentina, el Club Atlético de San Isidro (CASI) y el San Isidro Club (SIC) han disputado uno de los derbis de rugby más feroces del que probablemente nunca hayas oído hablar.
Al investigar este artículo, RugbyPass Se esperaba que le hablaran de un veneno entre los clubes y su gente, el tipo de odio transmitido de generación en generación. Pero en cada encuentro con jugadores, aficionados e historiadores, se contaban historias nuevas y notables. Mito y leyenda rodean este encuentro, un duelo que ha definido no sólo a San Isidro, sino al propio rugby argentino.
El pueblo de San Isidro se encuentra en las afueras de Buenos Aires, pero cuando comenzó la rivalidad allá por los años 20th siglo, el lugar era principalmente tierra de cultivo. Terreno para cultivar y criar animales, o un asentamiento dormitorio para quienes trabajan en la capital del país. En 1902, CASI se formó como club deportivo. El fútbol era el único juego en la ciudad entonces, aunque hubo algunos intentos fallidos de introducir el rugby en San Isidro.
Todo eso cambió en 1917 cuando Rafael Cullen fue elegido presidente del club, promulgando una revolución que cambiaría el futuro del rugby argentino.
“Cullen hizo una oferta a los jugadores de Gimnasia y Esgrima (otro club de rugby de Buenos Aires) para unirse al CASI”, explica el historiador y partidario del CASI Santiago Roccetti.
“Dijeron que sí y se unieron al club en 1917. Esos jugadores no eran inexpertos; eran jugadores de pleno derecho que habían ayudado a Gimnasia a ganar en el pasado. Conquistarían la competencia local 13 veces seguidas, lo que le permitió al CASI disfrutar de su mejor época”.
Una segunda ola de jugadores de Gimnasia se alistaría en 1923, ayudando al CASI a mantener un fuerte control en los primeros días del rugby argentino. Entre sus jugadores más destacados se encontraba el boxeador olímpico Arturo Rodríguez Jurado. Sin embargo, su paso por CASI terminaría en 1935 como revela Roccetti.
CASI por un lado, SIC por el otro. Las familias estaban divididas. La gente que normalmente saludaba en la calle dejó de hacerlo si hubieras sido uno de los que había optado por ir al SIC.
“En 1927, Julio Urien fue elegido nuevo presidente del CASI y las cosas se pusieron en marcha. Si bien no hay una fecha precisa de cuando las cosas empezaron a torcerse, el problema más grande fue que los jugadores querían elegir a su propio entrenador, derecho que correspondía a la directiva del club. Entonces se produjo un conflicto”.
Año tras año, el conflicto fue creciendo, hasta que se le cayeron las ruedas, o más bien los pantalones.
“Entre 1927 y 1935, ocurrieron más de unos pocos problemas entre las dos partes, pero el principal ocurrió el 14th Julio de 1935”, dice Roccetti.
“En la ‘Tercera Parte’, que fue y sigue siendo el post partido, los jugadores del CASI se estaban divirtiendo y uno de los jugadores dijo ‘somos los sin culottes‘ y procedió a bajarse los pantalones y subirse a unas mesas”.
Mientras nadie más que los deportistas y algunos aficionados disfrutaban de la fiesta, un alto directivo del club presenció el acto y lo informó a la directiva. ¿El resultado? Suspensión para el Sin-culottes ¡club!
Los jugadores no suspendidos, sintiendo que Urien se estaba vengando de cómo el equipo seguía cuestionando su liderazgo, se opusieron y optaron por no presentarse al siguiente partido del equipo. ¿El resultado 2.0? Prohibiciones para todos ellos.
Con el capitán del CASI, Roberto de Abelleyra, tomando el mando, los jugadores se marcharon y formaron un nuevo equipo, el ‘Abelleyra XV’, lo que llevó a Urien a convocar elecciones para darles a los jugadores la oportunidad de luchar para abordar los problemas actuales.
Sin embargo, finalmente fue reelegido, lo que supuso una derrota para los jugadores, que decidieron abandonar el club y montar su propio equipo.
“La SIC se fundó en diciembre de 1935 con 400 miembros”, dice Roccetti. “Desde los jugadores suspendidos hasta las jugadoras de hockey y los miembros de la familia que no practicaban ningún deporte, 400 personas participaron en la fundación del club. El club jugaría su primer partido en 1936”.
Ese cisma no fue sólo en todo el deporte; trascendió la creciente población de la ciudad. Las familias se dividieron en dos.
“Para entonces San Isidro era un pueblo pequeño, así que puedes imaginar cuán grande fue el problema de esa división”, relata Roccetti.
“CASI de un lado, SIC del otro. Las familias estaban divididas. Las personas que normalmente saludaban en las calles dejaron de hacerlo si hubieras sido uno de los que habían optado por ir al SIC. ¡Hay historias documentadas de abuelas que se negaron a lavar y limpiar las camisetas del SIC de sus nietos, porque eran del CASI!”
Mientras que el SIC ganó el primer Clásico en 1937, CASI rápidamente recuperó el control de la rivalidad y se convirtió en el equipo dominante. Se han jugado unos 140 partidos en la URBA (la principal competición de clubes senior de Buenos Aires) desde ese primer encuentro, con CASI liderando por 72 victorias a 58, más 10 empates.
Estoy aquí en España ahora mismo, y cuando es semana del derbi, estoy nervioso, enviando mensajes a mis amigos que van a jugar en el CASI.
“En las semanas de derbis, los clubes, los barrios y su gente se concentran plenamente en ello”, prosigue Roccetti. “No hablas de nada más; no tomas grandes decisiones esa semana; y no haces ningún plan en absoluto. ¿Grandes reuniones críticas? No, no hay posibilidad. ¿Grandes decisiones que alteren tu vida? Imposible. Es la semana del Clásico, y no hay nada más más allá”.
Vicente Boronat, que nació y creció en Argentina pero actualmente juega para España, ha aparecido en algunos Clásicos para CASI.
“En la semana previa al derbi se siente un cambio en el ambiente”, dice el zaguero. “La gente de los barrios de ambos equipos vendrá a ti, te preguntará sobre el partido y cómo te sientes, y te deseará suerte. Ahora mismo estoy aquí en España, y cuando es semana del derbi, estoy nervioso, enviando mensajes a mis amigos que van a jugar en el CASI”.
El frenesí del choque de San Isidro no es algo que te abandone el día que te retiras o sales de Buenos Aires. Permanece en la sangre para siempre.
“Ya sea yo o Pumas como Gerónimo Prisciantelli y Justo Piccardo, estaremos pensando en el partido cuando suceda”, añade Boronat.
“Mira, puede que esté jugando una final del Rugby Europe Championship, pero cuando termina el partido, si hay un derbi CASI vs SIC, lo primero que hago después del partido es revisar mi teléfono para saber el resultado.
“¿Por qué? Porque mi gente está ahí, jugando y apoyando a CASI. Es una extensión de nuestra alma, de nuestro ser. No puedes despegarte de la rivalidad y de CASI o SIC cuando te retiras o vas a Europa a jugar rugby. Se queda contigo para siempre”.
La enormidad del choque ha sobrevivido a los siglos y ha influido profundamente en las carreras de leyendas de los Pumas, como el delantero Diego Cash, quien rápidamente explica por qué El Clásico es tan importante para la gente de San Isidro.
“Empecé a jugar rugby cuando tenía 11 años y lo que más me gustaba era jugar un Clásico. Ese era mi objetivo y para la gente de mi generación. Jugar en los Pumas también era maravilloso, pero el SIC me cambió la vida. El Clásico cambió mi vida”.
El hooker debutó en El Clásico como pilar, saliendo desde el banquillo para sustituir su cabeza suelta lesionada. No obstante, anotó un try y ayudó a SIC a conseguir una brillante victoria sobre CASI, una reverencia asombrosa y memorable.
“Yo era estudiante de arquitectura al mismo tiempo que jugaba, sin embargo, en la semana previa al Clásico, No quedó más que el derbi. Me saltaría clases. Le decía a mi novia: ‘Te veré en siete días’. La semana del derbi era la semana del derbi y no había nada más más allá de eso.
“Recuerdo que esperé el autobús para ir a practicar y alguien adentro me dijo: ‘¡El próximo sábado te van a dar una paliza!’. Me reí mientras subía al autobús, pero no hubo violencia; fue simplemente diversión.
“Somos una misma familia, como primos. El folklore que rodea al derbi es único. Es una fiesta, una fiesta que es de San Isidro y de su gente, y la disfrutamos al máximo”.
El día antes del gran partido, los equipos cenan juntos y los miembros del equipo que no juegan organizan una banderazo, efectivamente, una reunión de ánimo previa al juego con color, canciones y pirotecnia.
La rivalidad se extiende a todas las categorías, con partidos el día del derbi desde el amanecer hasta el anochecer, antes de que los equipos masculinos mayores se enfrenten cara a cara.
“Es el único deporte en Argentina que hace esto”, afirma Roccetti. “No es sólo un juego; es un fiestaes una celebración de nuestra forma de vida. Se trata de nuestro San Isidro. Se trata de nuestra historia.
“El derbi es para nosotros tan importante como los Pumas. Es una cuestión de pasión. Es inamovible. Te dictará si te vas a la cama con una sonrisa o echando humo”.
Las festividades posteriores al partido se desarrollan según la tradicional tradición del rugby.
“Esa tercera mitad del juego es una comunión no sólo de ambos clubes, sino también de toda la ciudad”, dice Cash, de 64 años, uno de los mejores delanteros del juego durante los años 80 y principios de los 90. “Dura hasta altas horas de la madrugada del día siguiente, mientras intercambiamos bromas y tragos, hablamos del partido que ocurrió ese fin de semana o hace 20 años”.
Boronat recuerda el Clásico de 2005 que decidió el título de la URBA. Había 15.000 personas en las gradas y un penalti tardío para CASI puso fin a su espera de 20 años para coronarse reyes de Buenos Aires. Roccetti cita el año 2013 como su recuerdo más preciado.
No sé qué hubiera sido de Diego Cash sin el rugby en mi vida, sin el Club San Isidro. Me hizo una persona mucho mejor.
“Fui testigo del mayor gol del CASI en el césped del SIC por 50 puntos. Cincuenta puntos. Es como si el Atlético de Madrid fuera al Bernabéu y ganara 10-0. Y yo estaba sentado en el estadio del SIC”. cancha (evento). Nunca se olvida un partido así”.
En cuanto a Cash, sus dos partidos favoritos de todos los tiempos, a nivel de clubes y de selección, fueron como jugador del SIC. Uno fue el empate contra el equipo Wallabies A en 1987 y el otro fue en 1994, un día especial que terminó entre lágrimas, para ambos lados.
“Me retiré del club en 1994 y tuve que salir con fuerza. Ese año nos enfrentamos a un equipo del CASI que se defendía del descenso mientras nosotros peleábamos por retener el título. El CASI tenía en sus filas a Agustín Pichot, pero no fue suficiente para negarnos el triunfo. Cayeron y estábamos festejando el título de campeón. ¡El doble de diversión!”.
Cuando Cash habla de estos juegos y de cómo el asunto de San Isidro lo ha moldeado, habla desde el corazón.
“Crecí en un buen hogar, con dos buenos padres que siempre estuvieron preocupados por mí y que cuidaron de mi educación. Sin embargo, no sé qué hubiera sido de Diego Cash sin el rugby en mi vida, sin el San Isidro Club. Me hizo una persona mucho mejor, y sólo puedo decir gracias por eso.
“La camiseta del San Isidro Club es pasión. Un día, cuando mi paso por este mundo llegue a su fin, espero partir vistiendo esa camiseta”.
Boronat se crió en la leyenda del Clásico.
“Cuentan que cuando estaban midiendo el tamaño de los campos, alguien dijo: ‘Entonces el lanzamiento del CASI va de este punto a esa vaca y ni un metro más’. Sin embargo, más tarde en la noche, algunos niños ahuyentaron a la vaca un poco más, y así es como explican por qué CASI tiene el campo más grande”.
Roccetti, en pocas palabras, sostiene que El Clásico merece ser visto como uno de los mejores y más importantes partidos del rugby.
“Es el derbi más antiguo del rugby argentino, y es mucho más que un simple partido entre dos equipos masculinos senior. Es historia viva. ¡Es nuestra historia viva!”
El derbi ha durado casi un siglo, con cientos, si no miles, de jugadores tocados por la palpitante vibración de El Clásico. Ciento cuarenta veces, CASI y SIC han librado una batalla que comenzó con una familia dividida en dos pero que se ha unido para compartir algo más grande que el deporte.
“La rivalidad entre nosotros va desde las madres de los recién nacidos hasta el anciano o la anciana que ha vivido en San Isidro desde siempre”, dice Roccetti. “Esta rivalidad, este derbi y esta historia que compartimos son eternos. Nos comunicamos después del partido, bromeamos y compartimos nuestro amor por SIC y CASI.
“Somos rivales, no enemigos. Dos clubes, pero un solo corazón que late al son de dos cosas: San Isidro y el rugby”.
